حديث: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي]

[محمد الحسني....]

انا : محمد الحسني

الكامل المنير في إثبات ولاية أمير المؤمنين(ع) للقاسم بن إبراهيم - (ج 1 / ص 125)
حديث: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي]
فإن كان الإسلام إنما يعزّ بكل من انهزم فينبغي أن يذل بكل من هَزَم!!، ولكن قل للخوارج ولمن قال بمقالتهم: بماذا يدافعون أفاعيل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عَلَيْهِ الْسَّلاَمُ ومناقبه ومبارزته للأقران، وكشف الكرب عن رسول الله، وعن المهاجرين والأنصار؛ التي لا يجحدها أحد من الأُمَّة بالرواية المأثورة القائمة؟
من ذلك نداء جبريل عَلَيْهِ الْسَّلاَمُ يوم أحد؛ [إذ قال]يا محمَّد؛ من هذا الذي يضرب بين يديك قدماً، فقد أعجب ضربه ملائكة السماء؟
فقال(يا جبريل؛ هذا علي بن أبي طالب)).
فعَرَج جبريل إلى السماء وهو يقوللا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي).
وفي رواية أخرى في غير هذا الحديث في يوم أحُد وقد انهزم الخلق غير علي يضرب بين يدي رسول الله -صَلَّىَ اْللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قُدماً، والعباس آخذ بلجام بغلة النبي عَلَيْهِ وَآلِهِ الْسَّلاَمُ، وعلي لا يمر بكتيبة من كتائب المشركين إلا فلَّها، فقال جبريل: يا محمَّد؛ من هذا؟
فقال(هذا علي بن أبي طالب)).
فقال: يا محمَّد؛ هكذا المواساة.
فقال(يا جبريل؛ هذا مني وأنا منه)).
فقال جبريل عَلَيْهِ الْسَّلاَمُوأنا منكما يا محمَّد). فلذلك كان يقال: جبريل هاشمي الملائكة.
فإن قالت الخوارج وغيرهم: هذا حديث باطل، كيف يسأل جبريلُ محمداًمَن هذا)، وجبريل بعليٍّ أعرف، فكيف يجهله جبريل؟!الكامل المنير في إثبات ولاية أمير المؤمنين(ع) للقاسم بن إبراهيم - (ج 1 / ص 126)
فقل لهم: لم يجهله؛ (بل) هو به عارف، وله غير منكر؛ ولكن أحب أن يُشهره ويُنوِّه باسمه، ويُعلم الخلق بفضله؛ كقوله تعالى لموسى بن عمران عَلَيْهِ الْسَّلاَمُ:{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى}[طه/17] ، وهو تبارك وتعالى بها أعلم.
فقال موسى عَلَيْهِ الْسَّلاَمُ:{قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى}[طه/18] .
وإن أحق من يُعزَّ به الإسلام من افتتح خيبر واقتلع بابها فرمى به خلفه أربعين ذراعاً، وكان لا يفتحه إلا أربعون رجلاً.
وأحق من يعز به الإسلام من فَرَّج عن النبي - صَلَّىَ اْللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ - وعن أصحابه من عمرو بن عبد ود حين جاز الخندق وجعل ينادي بعمر وأصحابه من أصحاب النبي عَلَيْهِ وَآلِهِ الْسَّلاَمُ للمبارزة ورسول الله يقول(من يكفيني عمرو بن عبد ود أكفيه حر يوم القيامة؟))، فكفاه الله أمره بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عَلَيْهِ الْسَّلاَمُ.
وأحق من يعز به الإسلام من قتل عُتبة وشيبة ابني ربيعة، والوليد ومرحباً، ويأسر أبطال المشركين، وصناديد قريش، وقد أحجم عنهم عمر وغير عمر من أصحاب رسول الله -صَلَّىَ اْللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-.
وأحق من يعز به الإسلام من له من المناقب والفضائل من لو قسمت بين أمَّة محمَّد - صَلَّىَ اْللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ - لأوحلتهم.