قصة عن الملك وأحواله

[نجل يحيى(•'.'•)]

انا : نجل يحيى

روي أن ملكا من ملوك الدنيا الملك إمرؤالقيس اللخمي وهو بحرق الأول (حاشية إمرؤالقيس بحرق الأول توفي ٢٨٥قبل الهجرة النبوية على صاحبها وآله أفضل الصلاة والتسليم ) خرج سائحا ذات يوم للنزهة،وكان هذا الملك ذاجمال ،ومنطق ،وكان ذامصاحبة للذات،عكوفا على اللهو،وكان مع ذلك يرجع إلى عقل أصيل،ورأي ثاقب ،فخرج ذات يوم،فإذا هو برجل كأنه مقاد. عليه طمار،قد جمع عظاما من عظام الموتى،وهي بين يديه يقلبها،فقال له الملك :ماقصتك أيها الرجل؟ومابلغ بك ما أرى من سوء الحال؟ونشوف الجسم وشحوب اللون،والإنفراد في هذه الفلاة،فقال الرجل :أما ماترى من تغير حالي،وتحول جسمي،وشحوبي،فإني على جناح سفر،وبي موكلان يزعجاني يحدوان بي إلى منزل ضنك المحل،مظلم القعر،كرية المقر،ثم يسلماني إلى مصاحبة البلى،ومجاورة الهلكات بين أطباق الثرى،فلو تركت لذلك مع جفاءه ،وضيقه ووحشته وتقطع أعضائي فيه،وإرتعاء أخراش الأرض في لحمي،وعصبي وعظامي،حتى أعود رفاتا،وتصير أعظمي رماما،ولوكان للبلاء إنقضاء،وللشقاء نهاية،لنسيت،ولكن أرفع بعد ذلك إلى صحبة المحشر،وأرد أهوال مواقف الجرائم،ولا أدري إلى أي دارين يؤمر بي فأي عيش يلتذ من تكون هذه صورته فلما سمع الملك هذه المقالة ألقى نفسه عن فرسه،وقعد بين الرجل:وقال:ماهذا لقد كدر مقالك صفوة عيشي وملك قلبي ،فأعد علي بعض قولك واشرح لي دينك،فقال له الرجل :أما ترى هذه عظام ملوك،غرتهم الدنيا بزخرفها واستحوذت عليهم بغرورها،وألهتم عن التأهب لهذه المصارع ،حتى فاجأتهم الآجال،وخذلتهم الآمال،وغصبتهم عز الملك ،وسلبتهم كل النعم،ثم أودعتهم أطباق الثرى،حتى صاروا إلى ما ترى وستنشرهذه العظام ،فتعود أجساما تجازى بأعمالها،فإما إلى دار الغرار،وإما إلى محل البوار،ثم اختفى الرجل،فلم ير له أثرا،وتلاحق أصحاب الملك به،وقد تغير لونه،وتواصلت عبراته ،فركب وحيدا فلما جن عليه الليل ،قام إلى ما عليه من لباس الملك فألقاه،ولبس طمرين وخرج ،فكان آخر العهد به . هذه حكاية نقلتها من كتاب (الإعتبار وسلوة العارفين للإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الجرني المتوفى سنة ٤٣٠هجرية تقريبا)في باب عنوانه فيمن رفض الملك وساح وأورد بعض الحكايات بعد هذه القصه في نفس الموضوع ثم ذكر وقال طبعا بعدالحكايات ما لفظه وفي بعض السير:إن ذا القرنين الطواف إنتهى إلى بلد شاغر عن وال فسأل عن حالهم .؟ فقالوا:قد كان له ملك يسوس بيننا فقضي عليه بالموت ،وخلف ولدا فجن الولد،وأوى بعض المقابر،واستوحش الملك وخلطة الناس، ،، ، ، فهم ذو القرنين بمشاهدته،فخرج إليه في منتصف النهار،فإذا هو شاب حسن المنظر،جميل الرواء (بالضم حسن المنظر.مختار الصحاح .)ما بين القوسين حاشية في الكتاب::،وبين يديه أعظم يقلبها،ويقول :لوكشطت للخلق أطباق الأرض،لم يعرف المولى من العبد ،فلما سمع كلامه هذا ذو القرنين.قال لرفقائه :هذا حكيم ،عرف غرور الدنيا بحكمته فانسل عنها ،فحياه.
فقال وماذا صيرك إلى ما أراه ؟
فقال :إن والدي كان ملك هذه البلد فمات فدفناه ليلا لا شتغالنا بالأمر،وإعواز الفراغ إليه،حتى إذا تمهدلنا الأمر،نصرف الهمة إلى تجهيزه كما يجهز مثله ،فلما خضع لنا الأمر أمرت بتجهيز مقبرته ،
فقالوا :إنا ليلة دفناه دفناه غلطا في قبرعبد من عبيده.
فاجتهدت في تمييزهما فتعذرا .فراجعت عقلي .فقلت:إنه مالك وهذا مملوك،تساوت أحوالهم قبل ورود القيامه ،فكيف أنت لهم في القيامه ؟فتناولت أعظما منهم أعتبربها،ونسيت ملك الدنيا ابتغاء وجهه تعالى ،وطلبا للنجاة.
فقال :أنا ذو القرنين،فسلني عما بدا لك من الحاجات.
فقال :أريد حياة لا ممات بعدها،وملكا لازوال بعده،وراحة لاكدر فيها.
فقال ذو القرنين:ما يملك هذا الا الله الواحد القهار.
قال :فإذا أنت وأنا على سواء،نسأل الله من يقدرعليها.
إنتهى /