مو ضوع

**أبوالحسين الشبه(•'.'•)** · 05-20-2012

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله الهداة
من علوم القرآن أنه اشتمل على آي كثيرة تعلمنا كيف نعرف الله عزوجل بما فضلنا به من العقول على كثير من خلقه من ذلك قوله تعالى إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَاﻷَرْضِ وَاخْتِﻼفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ﻵيَاتٍ ﻷُولِي اﻷلباب
وقوله تعالى إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَاﻷَرْضِ وَاخْتِﻼفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ اﻷَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَاﻷَرْضِ ﻵيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
ومن ذلك آيات النظر وآيات القياس العقلي مثل أوليس الذي خلق السماوات واﻷرض بقادر على أن يخلق مثلهم
فنبه الله العقول من سنة الغفلة إلى سلوك هذا الطريق الذي هو النظر والتفكر في المخلوقات لمعرفة الخالق
فإنا إذا نظرنا في المخلوق من حيث الخلق فقط عرفنا أن له صانعا صنعه وحدده على مقياس من اطول والعرض والسمك وإذا دققنا النظر عرفنا أن صانع الكون من العدم لابد أنه غير مخلوق ولم يؤثر في وجوده مؤثر وأنه ليس جزءا من الكون ولاداخلا فيه بل هو غني عنه كل الغنى وكيف يدخل في الكون من هو قبله وهوالذي خلقه وهو غني عنه ولاحاجة له إلى التجول والتنقل من مكان إلى مكان وهو الذي أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون
هذا بالنظر في المخلوق من حيث الإيجاد بغض النظر في دلالته على ما سوى ذلك من العلم والقدرة والحكمة
هذا وصلى الله على رسوله وآله وسلم َ