حكم منثورة
. ظهير الأمير وزيره وزينته صاحبه، ولسانه كاتبه، وعينه رسوله. • ثلاثة تدل على أربابها: الكتاب على الكاتب، والرسول على المرسل، والهدية على المهدي. • ما صلح من فسد وزيره، ولا عدل من جار أميره. • من استوزر غير كافٍ خاطر بملكه، ومن استشار غير أمين أعان على هلكه. • أقبح الأشياء سخف الولاة وجور القضاة. • آفة الملوك سوء السيرة، وآفة الوزراء خبث السريرة، وآفة الدعاة ضعف السياسة، وآفة العلماء حب الرئاسة. • من ضعفت سياسته بطلت رياسته. • من خاف وزيره ساء تدبيره. • من طمع في أموال الرعية انقطع عنه الخير بالكلية. • من أوغرت صدره استدعيت شره. • من خاف شرك أ فسد أمرك. . من بصرك فقد نصرك، ومن وعظك فقد أيقظك. • لا تأمن جانب من لا يأمن جانبك. • عليك بالاعتدال في الأمور؛ فإن الزيادة عبث والنقصان عجز. • سمين الغضب مهزول، ووالي العزل معزول، وجيش العدوان مفلول، وعرش الطغيان مثلول. • ما اجتمع الملك والبغي على سرير إلا خلا، ولا أعطى البغي أحداً إلا أخذ منه أضعافه. • رب حيلة أنفع من قبيلة. • خير الرأي ما أسس على الروية. • كل رأي لم تتمخض به الرقابة ليلة كاملة فهو خداج. • المخطئ مرجوّ ما لم يخامره الإعجاب بخطابه. • المتأني في مداواة الداء بعد ما عرف علاجه كالمتأني في إطفاء النار [98ب] وقد أخذت بأطراف ثيابه. • من أطاع الغضب أضاع الأدب. • لا يقوم عز الغضب بذل الاعتذار. • النصح في الملأ تقريع. • لا ترد على من قبلك فيرد عليك من بعدك. • لا يكن سمعك لأول مخبر. • ترك نكير الصغائر مدعاة إلى الكبائر. • دولة الجاهل عبرة للعاقل. • من أشد الجهل مصاحبة ذوي الجهل. • عالم معاند خير من جاهل مساعد. • من طال أمله ساء عمله. • من وجه رغبته إليك وجبت معونته عليك. • من تبرع بالوعيد فقد تعرض للذم، ومن عجل الرد فقد أحسن الرفد. • من ظلم نفسه كان لغيره أظلم، ومن هدم دينه كان لمجده أهدم. • من حارب الدين حرب ومن غالب الحق غلب. • لا يزال السلطان ممهلاً حتى يتخطى إلى هدم مباني الشريعة، فحينئذٍ يريح الله منه البلاد والعباد. • الصبر على مضض الأخ خير من معاتبته، والمعاتبة خير من القطيعة، والقطيعة خير من الوقيعة. • إن لم تعن ناصحك على نفسك كان كمن يروم تقويم ظل العود الأعوج. • الرأي مرآة العقل، فمن أردت أن ترى صورة عقله فاستشره. • من لم تعرفك غائبا أذناه لم تعرفك شاهداً عيناه. • من ضاق قلبه اتسع لسانه. • حفظ اللسان راحة الإنسان. • أمران يسلبان الحر كمال الحرية وهما: قبول البر، وإفشاء السر. • كفاك أدباً لنفسك ما كرهته لغيرك. • إذا قبح السؤال حسن المنع. • فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها. • لا تقابل السفيه بغير التغافل عنه. • إخوان الصفا خير مكاسب الدنيا. • المرء كثير بأخيه. • ألف صديق قليل وعدو واحد كثير. |
رد: حكم منثورة
إذا كانت هذه المشاركة الأولى لك بروعتها وحسن اختيارها فهو دليل أن في جعبتك الجديد والمفيد....أشكرك وتستحق التقييم الكامل..
وبما أني قرأتها كاملة واستوعبتها فلي استفسار لمن فهم هاتين الحكمتين أن يوضحها لي : الأولى (( رب حيلة أنفع من قبيلة )) والثانية (( المتأني في مداواة الداء بعد ما عرف علاجه كالمتأني في إطفاء النار [98ب] وقد أخذت بأطراف ثيابه )) |
رد: حكم منثورة
مشاركة جميلة جدا ،وردا على استفسار الهاشمي ،سأجيب على الأولى ،وافسح المجال لغيري في الثانية ،، على حسب مافهمت ،أن بإمكان الشخص عمل حل لمشكلة واجهته في الحياة ،لو استعان بقبيلة وهنا القبيلة تأتي بعدد وافر من الأشخاص ،لم يقدروا على الإتيان بحل لهذه المعضلة ،أرجوا أن يكون فهمي صحيحا ،أو قريبا من المعنى الصحيح.
|
رد: حكم منثورة
والثانية يعني الذي يتأخر في مداواة المرض وهو يعرف العلاج ( فينتشر المرض ويزداد الوجع) مثل الذي يتأخر في إطفاء النار عندما تبدأ في طرف الثوب ( فيحرق فتنتشر النار في الثوب كاملا ويحترق)
|
رد: حكم منثورة
الشاب المشكاعي : جعلته أصعب مما هو عليه...!!
أبو هيثم باقي (( 98 ب ))...؟؟ |
رد: حكم منثورة
لعل حيلة شخص واحد في إصلاح أمر ما أحسن و أكمل من لو اجتمع عدد كبير من الأشخاص
أو بمعنى آخر الذكاء و الفطنة أنفع من القوة في حل الإشكالات من الإمور |
| الساعة الآن 05:35 PM. |
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
Trans
ضاوي الغنامي تواصل::dawi ® طيور الامل © 1,0
new notificatio by 9adq_ala7sas
Developed By Marco Mamdouh
e3laN by kashkol